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教导，依佛陀留下的教法，修学精进，必能契入佛陀的精神，以凡心换佛心，以弥勒佛的宽容心、地藏王菩萨、大行普贤菩萨的大愿心，以大慈大悲观世音菩萨的大悲心，去如法修学把佛法融入在日常生活中，心多有和谐之想，...
悲义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115559247.html
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应有一颗反省的心。所以四众弟子要以心念佛、以心换佛心，以弥勒佛的宽容心，以文殊菩萨的大智圆通心，以地藏王菩萨、大行普贤菩萨的大愿心，以大慈大悲观世音菩萨的大悲心，去如法修学，把佛法融入在日常生活中。心多...
谛诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125859314.html
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大智、大愿、大行五“大”之说，其代表是：大慈弥勒菩萨，大悲观世音菩萨，大智文殊菩萨，大愿地藏王菩萨，大行普贤菩萨，独缺大慈弥勒菩萨是为不全也。按五方说，南方有观音，西方有普贤，北方有文殊，中间有地藏，...
释怡藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333965813.html
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足。而且做了善事不可执滞, 要回向无上菩提, 把所修之福, 施与一切众生, 不贪求个人享受。
乙说修福还要修慧。修福, 学大行普贤菩萨；修慧, 学大智文殊师利菩萨。怎样修欲呢？《楞严经》上说：“...
惟因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482177129.html
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林慈善功德会将在镜义法师的带领下继续行普贤行愿，发菩提心，与财布施当下，弘法利生,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
东林慈善网：http://www.donglinc-s.com/
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东林慈善
|东林慈善功德会赴川慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/21162380205.html
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之流俗。
大雄宝殿踞天王殿后，内中供奉本师释迦牟尼佛，文殊师利菩萨，大行普贤菩萨三尊造像，清净庄严，令人心生敬意，兼抱畏爱，顶礼合十。
礼佛毕，诸君至客堂小憩片时，忽闻木鱼云板声乍起，清越...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18195891767.html
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问：菩萨道的内容是什么？
答：菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是重要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲心（在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望（以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好的工具与方法（以大智文殊菩萨为代表）；要有永恒不断的渡生行为（以大行普贤菩萨为代表）；...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08241095019.html
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文殊菩萨，坐骑白象的大行普贤菩萨，普救众生的大愿地藏菩萨等四大菩萨。其中，观世音菩萨造像最多，有十一面观音，观音化身白度母、绿度母等。还有格鲁派创始人宗喀巴头戴斑霞帽跏跌坐于仰莲上，正在讲经说法。还有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281495074.html
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将理念人格化，使人们易于亲近和观摩，如佛前上供时，称颂“南无大智文殊师利菩萨，南无大行普贤菩萨……南无大圣紧那罗王菩萨”（紧那罗即乐神，无异传呼&...mdash;“世间如沙漠，众生苦焦渴，点滴之水，都能活命，愿各位不以善小而不为，不以恶小而为之；”契合经意，“如说修行，”修观音之慈悲，行普贤之愿海。&...
郑僧一
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064265365.html
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于节俭，表法食双运也；行普请法，上下均力也。”这里“斋粥随宜”的“宜”，指的是可食物品的品种和多寡。一天两顿饭，主要是稀食，外加野菜之类，所以要求“务于节俭”。同时实行严格的“平均分配”，即“五时均遍”，人人有份，别无特权。所谓“行普请法”，即普遍邀约大众不分职位高低一律劳作，今称出坡。“普请”的范围，主要是锄地、除草、收割等农业生产，也包括挖野菜、捡蘑菇、打柴挑水、烧饭补衣之类，总之是自己动手...
刘英海
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187054.html